Paradoks karisma Trump | JONAH GOLDBERG

FILE - U.S. Senate candidate Kelly Tshibaka, right, applauds as she is joined by former Preside ...

Donald Trump memiliki banyak karisma.

Biarkan aku selesai. Saya tidak bermaksud karisma dalam arti sehari-hari menjadi menawan, meskipun ia telah memikat jutaan orang. Saya mengacu pada gaya kepemimpinan yang terkenal dijelaskan oleh sosiolog Jerman Max Weber, yang menggambarkan tiga bentuk otoritas atau kepemimpinan: tradisional, hukum-rasional dan karismatik.

Dalam masyarakat tradisional, raja memperoleh otoritas mereka dari adat. Dalam masyarakat modern, sebagian besar pemimpin — dipilih atau tidak — dipilih berdasarkan kualifikasi dan keahlian mereka dan otoritas mereka ditentukan oleh hukum. Para pemimpin karismatik membawa sesuatu yang lain ke persamaan: kualitas batin yang memerintahkan kesetiaan dan bahkan penyembahan.

Orang Yunani kuno menggunakan kata “karisma” yang berarti anugerah atau anugerah ilahi. Weber mensekularisasikannya menjadi beberapa kualitas yang mengilhami pengikut yang kuat. “Pria tidak mematuhi (pemimpin karismatik) berdasarkan tradisi atau undang-undang,” Weber mengamati, “tetapi karena mereka percaya padanya.” Saya menduga bahwa kandidat gubernur dari Partai Republik Arizona, Kari Lake, bukanlah murid dekat Weber, tetapi dia menangkap gagasan itu dengan cukup baik ketika dia berbicara tentang “BDE” Trump. Anda dapat melihat itu.

Salah satu paradoks kepemimpinan karismatik adalah bahwa ketidakabsahan pemimpin — dalam istilah hukum, rasional atau tradisional — dapat memiliki efek memperkuat cengkeraman mereka pada pengikut mereka. Dinamika ini telah menjadi inti dari distorsi Trump terhadap hak. Jika laki-laki itu tidak dapat mengukur dengan tolok ukur tradisional, moral, rasional atau hukum yang pernah dianggap oleh kaum konservatif sebagai kepemimpinan, maka itu adalah kesalahan tolok ukur itu karena tidak menyamai laki-laki itu.

Jika Anda kebal terhadap pesona Trump, Anda mungkin pernah mencoba berdebat dengan seseorang yang memuja pria itu. Semakin Anda menekankan bahwa iman mereka tidak rasional atau tidak dapat dibenarkan, semakin kuat pengabdian mereka.

Dan ketika sistem hukum berhadapan dengan pemimpin karismatik, para pengikutnya tidak hanya melihatnya sebagai bukti superioritasnya, tetapi juga ketidakabsahan sistem tersebut.

Ketika FBI menyelidiki Hillary Clinton, para pengikut Trump mengatakan itu membuktikan korupsinya. Tetapi ketika FBI menyelidiki Trump, itu adalah bukti korupsi FBI. Jika “sistem” – atau “kemapanan” – tidak dapat mematuhi manusia, sistemlah yang harus disalahkan. Ketika masalahnya adalah dugaan kesalahan penanganan materi rahasia oleh siapa pun selain Trump atau anak buahnya, itu adalah masalah besar. Tetapi ketika Trump yang berada di garis bidik, kemarahan adalah adanya materi rahasia. Oleh karena itu, solusi yang lebih disukai oleh Rep. Republik Bob Good adalah “hanya mendeklasifikasikan semuanya.”

Terlebih lagi, melalui keajaiban transferensi psikologis, kritik terhadap pemimpin karismatik diubah menjadi serangan terhadap semua orang yang mencintainya. Oleh karena itu paradoks Trump. Saat dia berada dalam kondisi paling tidak bisa dipertahankan, justru saat itulah irasionalitas para pembelanya menjadi paling intens.

Intensitas itu seringkali mengambil kualitas semi-religius. “Donald Trump Adalah MLK dari Kelas Pekerja dan Kristen. Tidak Ajaib FBI Juga Menganiaya Dia” adalah judul utama salah satu artikel dari kubu pembantunya.

Jika karisma adalah semacam anugerah ilahi, maka menghina pemimpin karismatik adalah semacam penistaan. Setelah FBI menggeledah rumah Trump, Charlie Kirk, seorang pendeta yang patuh dalam kultus kepribadian Trump menyatakan, “Itu bukan hanya serangan terhadap Trump, itu adalah serangan terhadap nilai-nilai Anda. Itu adalah serangan terhadapmu.” Mar-a-Lago adalah tempat Trump melakukan beberapa pekerjaan terbaiknya sebagai presiden, Kirk menjelaskan, dengan demikian pencarian itu adalah “penodaan terhadap gerakan konservatif!” Ini adalah bentuk konservatisme aneh yang mengatakan bahwa surat perintah yang sah tidak memiliki otoritas di tanah suci.

Perlu dicatat bahwa sama seperti pengabdian kepada para pemimpin karismatik dapat mengambil rasa pengabdian agama, penentangan terhadap mereka juga bisa, itulah sebabnya retorika terhadap Trump bisa lebih maju dari fakta seperti pembelaannya. Penghasutan, yang diidentifikasi Weber sebagai bentuk umum dari kepemimpinan karismatik, selalu menjadi titik lemah demokrasi. Namun pelanggaran hukum sang demagog bukanlah satu-satunya ancaman; melemahnya supremasi hukum dalam mengalahkan demagog juga bisa menjadi bahaya.

Satu-satunya jalan keluar dari kekacauan ini adalah melalui. Sistem kami secara tegas dirancang untuk menahan tekanan dari hasrat populer. Seperti yang dikatakan Calvin Coolidge yang sangat tidak karismatik, orang yang berpihak pada hukum adalah mayoritas. Itulah satu-satunya jenis mayoritas yang harus dilayani oleh pemimpin sah kita sekarang.

Jonah Goldberg adalah pemimpin redaksi The Dispatch dan pembawa acara podcast The Remnant. Pegangan Twitter-nya adalah @JonahDispatch.

Author: Timothy Henderson